【治氣養心】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>治氣養心</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>治氣養心是荀子在［修身篇］中提出來個人涵養品德的方法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這裡「氣」是指生理上的血氣和天生的氣質；</STRONG></P>
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<P><STRONG>「心」是指心理上的思慮、精神意志作用。</STRONG></P>
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<P><STRONG>荀子認為人生而有剛強、猛戾、庸懦、愚謹等等不同的氣質，思慮發展之後也有草率、狹隘、貪利、輕薄等傾向。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此有賴禮義法度、良師益友從旁輔助指導，始能平治血氣，修養心知。</STRONG></P>
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<P><STRONG>［修身篇］中說：「治氣養心之術：血氣剛強，則柔之以調和；</STRONG></P>
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<P><STRONG>知慮漸深，則一之以易良；</STRONG></P>
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<P><STRONG>勇膽猛戾，則輔之以導順；</STRONG></P>
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<P><STRONG>齊給便利，則節之以動止；</STRONG></P>
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<P><STRONG>狹隘褊小，則廓之以廣大；</STRONG></P>
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<P><STRONG>卑溼重遲貪利，則抗之以高志；</STRONG></P>
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<P><STRONG>庸眾駑散，則劫之以師友；</STRONG></P>
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<P><STRONG>怠慢僄弃，則炤之以禍災；</STRONG></P>
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<P><STRONG>愚款端慤，則合之以禮樂，通之以思索。</STRONG></P>
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<P><STRONG>凡治氣養心之術，莫徑由禮，莫要得師，其神一好。</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫是之謂治氣養心之術也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>意思是說平治血氣、陶養心知的方法是：血氣剛強時，以柔和調服之；</STRONG></P>
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<P><STRONG>知慮逐漸發展成熟時，則以坦率忠直使之專壹；</STRONG></P>
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<P><STRONG>勇猛暴戾時，以順從輔導之；</STRONG></P>
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<P><STRONG>思慮快捷輕率時，則以沈靜鎮定節制之；</STRONG></P>
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<P><STRONG>氣量狹小時，以開闊心胸勉勵之；</STRONG></P>
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<P><STRONG>思慮卑下重利時，則以志向高潔提升之；</STRONG></P>
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<P><STRONG>庸俗懶散時，以良師益友改善之；</STRONG></P>
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<P><STRONG>懈怠輕浮時，則以如此將招災速禍曉喻之；</STRONG></P>
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<P><STRONG>愚直忠厚時，則以禮樂陶冶其情性，啟迪其心智。</STRONG></P>
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<P><STRONG>總之平治血氣，陶養心知的方法最直接的莫過於以「禮」，最緊要的莫過於有「良師」，最具神效的莫過於「專一」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由此可見，荀子認為要想發揮最佳的教育功效，必須遵法客觀的道德行為準則（亦即禮），輔之以良師益友等具善良品格可為模範者，再加上學者自身專心壹志，如此才能變化氣質，增進智慧。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（參見「隆師親友」、「師法隆積」）</STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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